Папа Римський: Життя християнина - це перебування в Ісусі

На ранковій Месі 13 травня в каплиці Дому Святої Марти Папа Франциск молився до Господа, щоб Він зміцнив учнів і вчителів в цей час пандемії, і в своїй проповіді наголосив, що християнське життя - це містика «перебування» один в одному: ми перебуваємо в Ісусі, а Він - у нас.

Про це повідомляє Радіо Ватикан.

На початку богослужіння середи V тижня Пасхи і в день, коли церква святкує пам'ять Пресвятої Діви Марії Фатімської, Єпископ Риму закликав віруючих:

«Помолимося сьогодні про учнів, про студентську молодь, про викладачів, які повинні знайти нові шляхи для навчання. Хай допоможе їм Господь у цих починаннях: нехай Він дарує їм сміливість і успішне продовження».

У своїй проповіді Святійший Отець прокоментував Євангеліє дня (Ін 15,1-8), в якому Господь говорить Своїм учням:

«Я єсмь лоза, а ви гілки; хто перебуває в Мені, і Я в ньому, той приносить багато плодів, бо без Мене не можете робити нічого».

Перебування в Господі, зазначив Папа, не може бути пасивним сном: щоб приносити плоди, воно повинно бути активним досвідом прямого, особистого єднання з Богом. Містика - це не доля богообраних: самі звичайні віруючі покликані вести таємний, глибокий діалог з Богом, сподіваючись на Нього навіть в найменших речах.

Християнське життя - це шлях євангельських заповідей блаженства, підкреслив Святіший Отець. Плодом нашого перебування в Господі повинно бути свідоцтво, щоб, за словами Ісуса, люди бачили наші добрі справи і прославляли Небесного Отця. Віра і благовістя ростуть, коли віруючі свідчать про них своїм життям, укріпленого Господом, бо без Христа ми нічого не можемо зробити: ми - лише гілки, а Він - виноградна лоза, яка дарує цілющу силу і плодючість. Між лозою і гілками завжди є таємне і дієве «взаємоперебування», до якого потрібно постійно прагнути і піклуватися про нього, підкреслив в кінці проповіді Папа Франциск.

Раніше Український дощ писав, що Папа Франциск молився про тих, хто через пандемію став безробітним, і в своїй проповіді роздумував про діяння Святого Духа в житті Церкви і окремих віруючих.