Відео з місця події оприлюднила на своїй сторінці у Facebook ведуча Суспільного Катерина Некреча.
На кадрах зафіксовано, як комунальники вантажать у машину монумент, що раніше стояв поблизу Літературно-меморіального музею письменника.
Журналіст Олександр Янковський, який став свідком події, у відео зазначив, що в цей момент перегортається певна сторінка історії. На його думку, для багатьох Булгаков був важливою постаттю, оскільки у 80-х роках він здобув велику популярність і багатьма сприймався як письменник-дисидент та символ незгоди з радянською системою.
Водночас Янковський підкреслив, що насправді письменник був частиною тієї самої радянської системи й, цілком імовірно, улюбленим автором радянського диктатора Сталіна.
"Ті його твори, які були написані колись давно й про Київ, вони насправді зображували інший, неукраїнський Київ. (...) В принципі, мені абсолютно байдуже до цієї постаті, до цього письменника. Україна має своїх письменників, Україна має своїх патріотів, Україна має гідних людей та історичні постаті для наслідування", — додав він.

Хто такий Михайло Булгаков і його зв'язок з Києвом
Михайло Булгаков — письменник російського походження, народжений у Києві, де провів значну частину життя і де нині діє літературно меморіальний музей у будинку, де він жив.
Хоча його особистість і творчість тісно пов'язані з історією Києва, він не підтримував ідею української незалежності й негативно відгукувався про формування української державності та її лідерів.
Експертна комісія Українського інституту національної пам'яті дійшла висновку, що його літературна спадщина містить прояви упередженого та негативного ставлення до українського світу, української мови й державності, і що його твори репрезентують імперську позицію, яка заперечує існування української нації як окремої цінності.
У творах Булгакова наявні грубі карикатури й гротескні зображення українців, а його твори інтерпретують частину російської імперської політики, що заперечує право українців на власну ідентичність.
Київрада на засіданні 18 грудня 2025 року підтримала усунення з київських вулиць ще 15 об'єктів та окремих елементів, пов'язаних із Російською імперією та СРСР. Зокрема, вирішено демонтувати пам'ятник Булгакову.

Рішення викликало жваву суспільну реакцію: частина українців називає його логічним кроком дерусифікації, інші — "культурним нищенням" чи "поспішною декомунізацією".
Зокрема, кандидат історичних наук Олександр Бонь зазначав, що рішення хоча й запізніле, але необхідне. На його думку, прибирання пам'ятників не має нічого спільного із "забороною культури" — це лише відмова від імперських символів, які у підсвідомості формують відчуття культурної другорядності українців.
Подібну думку висловлювала письменниця Оксана Забужко. Вона закликала сприймати це як очищення простору від "монументальної пропаганди Кремля".
Натомість письменниця Лада Лузіна називала твердження про "українофобію Булгакова" маніпуляцією, бо, на її думку, реальних доказів українофобії Булгакова не існує. А видавець Олександр Красовицький зауважував, що хоча письменник був частиною російського, імперського Києва, одночасно він був фігурою світового літературного канону.
Український Дощ писав раніше, що поет Рибчинський розповів, чому відійшов від політики.
